Νομίζω ότι αυτό που θέλει να πει ο κτήνος είναι ότι στην Ελλάδα (κάποτε) ακόμα και με 0 € (δρχ) μια κάποια περίθαλψη την είχες. Μπορεί σε ράντζο, μπορεί σε συνθήκες γάματα, αλλά δε θα πήγαινες σαν το σκυλί στο αμπέλι άμα δεν είχες φράγκα. Τα φακελάκια πηγαινοέρχονταν, οι λεφτάδες είχαν άλλη αντιμετώπιση κλπ. Δε λέει κανείς το αντίθετο. Αλλά υπήρχε ένα κάποιο σύστημα υγείας που δεν ήταν "Έχεις φράγκα? Ζεις! Δεν έχεις? Τράβα ψόφα!". Τώρα το ότι το αποκαλεί πολύ καλό σα σύστημα είναι ένα θέμα γιατί κι εγώ μόνο πολύ καλό δε θα το χαρακτήριζα. Αλλά σε σχέση με το πού είμαστε τώρα και κυρίως το πού οδεύουμε χαιρετίσματα. Άμα το πιάσεις τελείως σχετικά, και το κάποιο όποιο σύστημα, τέλειο φαίνεται μπροστά στο μηδενικό σύστημα.
Η διαφωνία με τον Τέρενς (αν κατάλαβα καλά) είναι ότι ο κτήνος επικαλείται το "Συν τις άλλοις, φόρα το ρημαδοκράνος σου γιατί άμα ανοίξει η κεφάλα σου, ένα ήδη χρεωκοπημένο σύστημα θα έχει να φροντίζει και σένα μαζί με κάποιον που έχει καρκίνο και δεν είχε την επιλογή να φορέσει "κράνος" για να τον αποφύγει. Άλλοι φταίνε που φτάσαμε ως εδώ, αλλά μιας και φτάσαμε σκέψου κυρίως την κεφάλα σου αλλά και τον διπλανό σου και φόρα το".
Ο Τέρενς ωρύεται (ως συνήθως) γιατί θέλει να το φορέσει το κράνος για την πάρτη του κι όχι για τα λαμόγια που μας έφεραν ως εδώ, κι ότι άμα σπάσει αυτός το κεφάλι του δε θα φταίει αυτός που θα μείνει ο διπλανός του χωρίς περίθαλψη για να φροντίσουν τον ίδιο, αλλά το κράτος που τα έχει κάνει μπουρδέλο και δεν αντέχει να φροντίσει και τους δύο.
Το αιώνια πρόβλημα που δημιουργείται όταν ο ένας μιλάει κανονιστικά κι ο άλλος περιγραφικά.
Σα σκέτα νούμερα sound είναι το επιχείρημα του κτήνους αλλά αντιστοίχως πρέπει να κόψουμε και το κάπνισμα και.... τέσπα. Έγινε ο καφές. Έγραφα γιατί ψιλοβαριόμουν να κοιτάω την καφετιέρα. Άμα πέτυχα τίποτα πάει καλά
