ΝΑΙ!Αρχικά δημιουργήθηκε από byr0n
Τις σέβεσαι όλες αυτές;
Αλλά τις αντικρούω, όποτε διαφωνώ...
Για προσέξτε λίγο σε τι ατραπούς διολισθαίνουμε....
ΝΑΙ!Αρχικά δημιουργήθηκε από byr0n
Τις σέβεσαι όλες αυτές;
Αλλά τις αντικρούω, όποτε διαφωνώ...
Για προσέξτε λίγο σε τι ατραπούς διολισθαίνουμε....
71°1′8″N 25°47′50″E
48°07'01.6"N 1°27'50.9"W
Le Servonais
Ισοκράτης (436 π.Χ-338 π.Χ.)
«Η Δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται διότι κατεχράσθη το δικαίωμα της ελευθερίας και της ισότητας,διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα,την παρανομία ως ελευθερία,την αναίδεια του λόγου ως ισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία..»
Σεβασμος εκει που χρειαζεται οχι στα παντα.Μεσα στα πλαισια μιας δημοκρατιας που αφου πιασαμε το παραδειγμα των παιδοφιλων ας το αναλυσουμε.
Παιδοφιλια=παρανομη πραξη,ηθικα καταδικαστεα και απεχθης.
Οποτε ο παιδοφιλος καταχραζεται το δικαιωμα που του δωσανε στην ελευθερια του λογου μεσα στα πλαισια μιας δημοκρατιας και δεν τον τιμωρουν.
Το ιδιο δικαιωμα του δινει και οποιος συνδιαλεγεται μαζι του με βαση το σκεπτικο σου.
Δεν ειναι ολες οι αποψεις σεβαστες.Σεβαστοι ειναι καποιοι κανονες λειτουργιας ειτε ειναι φορουμ ειτε κοινωνια.Και παλι οχι απο ολους.Ειτε ως ατομα ειτε ως οργανωσεις.
Η Χρυση Αυγη για παραδειγμα ειναι μια οργανωση η οποια παραβιαζει δημοκρατικους νομους με το να δημοσιευει ρατσιστικα κυρηγματα και να επιτιθεται σε ατομα ή κοινωνικες ομαδες,τα οποια βαση ΝΟΜΩΝ απαγορευεται.
Το δικαιωμα να μιλαει καποιος δεν ειναι δικαιωμα να λεει ο,τι θελει.Υπαρχουν κανονες λειτουργιας μιας δημοκρατιας.Το ατομο ή μια μικρη ομαδα δεν ειναι πανω απο την πλειοψηφια που αντιτιθεται.Ουτε ειναι υποχρεωμενη μια κοινωνια να σεβεται παρομοιες αποψεις με το προσχημα της ελευθεριας του λογου η οποια στρεφεται κατα της ελευθεριας,και οχι μονο,των υπολοιπων.
ΜΑΛΙΣΤΑ
Πιστευω ακραδαντα ότι οι ξανθοί είναι κατωτεροι γενετικα απο τους καστανούς, οι γεννημένοι και μεγαλωμένοι στην δράμα είναι υπανάπτυκτοι και δεν έχουν προσφέρει τίποτα στην ελλάδα, ότι οι στερεοελλαδίτες έχουν μονο σούβλα να επειδείξουν και ανώτερη φυλή είναι οι ιθαγενείς του περού. επίσης πιστεύω ότι όσοι προτιμούν στο σεξ την στάση πισω πρέπει να αναμορφώνονται σε στρατόπεδα και όσοι έχουν ελιές στην π[λάτη πρέπει να καίγονται και να φτιάχνουμε σαπούνι με τη στάχτη τους.
επίσης ο περιούσιος λαός των περουβιανών έχει προέλθει από τον πλανήτη φ45 όπως τεκμαίρει στο σύγραμμά του ο κος καλιόπουλος-κολλητός του πούτιν.
παρακαλώ σεβαστείτε την άποψή μου και τεκμηριώστε αντίθετες απόψεις.
καλά που βγήκα φρόνιμος, υπάκουος, σκυφτός
μια απο τις πολλές απαντήσεις που μπορεί κάποιος να αντιπαρατάξει στο απόφθεγμα του ισοκράτη-χωρίς διάθεση να το ξεφτιλισω φιλοσοφικά. απλά υπάρχουν πολλές σχολές, θεωρίες και απόψεις έτσι?
........................."Ο Αντισθένης, ο Αντιφώντας, ο Ζήνων,ο Επίκτητος, ο Διογένης και οι μεταγενέστεροί του Κυνικοί απορρίπτουν ό,τι σηματοδοτεί τον ανθρώπινο πολιτισμό. Ο Νόμος δεν έχει καμία απολύτως αξία απέναντι στη φύση, διότι οι νόμοι είναι ανθρώπινα έργα και διαφέρουν από χώρα σε χώρα, επομένως δεν έχουν αντικειμενικό κύρος και είναι ανάξιοι σεβασμού. Για τον λόγο αυτό, ακριβώς, κανένα δικαστήριο δεν είναι αρμόδιο να κρίνει τις πράξεις κάποιου, ούτε και οποιαδήποτε εξουσία έχει το δικαίωμα να καθορίζει τη ζωή των ανθρώπων. "..........................
καλά που βγήκα φρόνιμος, υπάκουος, σκυφτός
Συγνώμη που επεμβαίνω, αλλά ρε φιλαράκι τι καταφέρνεις με τέτοια posts? Αν έχεις να πεις κάτι για το ζήτημα όπως εκφράζονται όλοι, έχει καλώς... Αλλά σε ένα θέμα που εμπλέκονται mods, admins και λοιποί χρήστες πες απλά αυτό που θέλεις.Αρχικά δημιουργήθηκε από iosif
ΜΑΛΙΣΤΑ
Πιστευω ακραδαντα ότι οι ξανθοί είναι κατωτεροι γενετικα απο τους καστανούς, οι γεννημένοι και μεγαλωμένοι στην δράμα είναι υπανάπτυκτοι και δεν έχουν προσφέρει τίποτα στην ελλάδα, ότι οι στερεοελλαδίτες έχουν μονο σούβλα να επειδείξουν και ανώτερη φυλή είναι οι ιθαγενείς του περού. επίσης πιστεύω ότι όσοι προτιμούν στο σεξ την στάση πισω πρέπει να αναμορφώνονται σε στρατόπεδα και όσοι έχουν ελιές στην π[λάτη πρέπει να καίγονται και να φτιάχνουμε σαπούνι με τη στάχτη τους.
επίσης ο περιούσιος λαός των περουβιανών έχει προέλθει από τον πλανήτη φ45 όπως τεκμαίρει στο σύγραμμά του ο κος καλιόπουλος-κολλητός του πούτιν.
παρακαλώ σεβαστείτε την άποψή μου και τεκμηριώστε αντίθετες απόψεις.
Ένα θέμα δεν το διαβάζουν μόνο αυτοί που συμμετέχουν αλλά και απλοί αναγνώστες.
Μικρό κορίτσι με τα βήματα χαμένα
Τυχαία γόνατα ξεκούρασαν τα οστά μου
Μα πάντα θα 'ρχομαι από τ' άπειρο σε σένα
Με το χαμόγελό σου στη ματιά μου...
iosif....ξέρεις που είναι το κενό φίλε μου σε αυτό που παρέθεσες;
Στο οτι , κάπου εκεί πέρα απο τους διεθνείς ή εθνικούς νομους και κοινωνικές αξίες και δομές, μπαίνει και η ανθρώπινη ηθική. Κάπου εκεί δηλαδή μπαίνει και το όριο οτι , ειδικά στον σημερινό πολιτισμό , πέρα του νομου και των τιμωριών , το να κάνεις κακό σε κάποιον άνθρωπο , είναι ηθικά απαράδεκτο σε όποια χώρα και έθνος ρωτήσεις. .....Που υποτίθεται βέβαια οτι έχει αναπτύξει και πολιτισμό , έτσι;
Το απόφθεγμα που έχεις βάλει κάνει χρήση ενός κενού ερμηνείας που όμως είναι απευθείας αυταπόδεικτο και δεν χρειάζεται να μπεί. Απλά θέλει κοινή νοημοσύνη.
Gandalf
Στην Ελλάδα θέλουμε να λειτουργούν τα πάντα υπέρ του ατόμου , έστω και εις βάρος του συνόλου.
με την υπερβολη προσπαθω να δειξω το μετρο
"quote:
--------------------------------------------------------------------------------
Αρχικά δημιουργήθηκε από byr0n
Τις σέβεσαι όλες αυτές;
--------------------------------------------------------------------------------
ΝΑΙ!
Αλλά τις αντικρούω, όποτε διαφωνώ...
Για προσέξτε λίγο σε τι ατραπούς διολισθαίνουμε
αυτό εννοώ
ότι δεν σέβομαι "απόψεις" που προσβάλουν αυταπόδεικτες αλήθεις ή ζητήματα που η ιστορία έχει λύσει προ πολλού (πχ όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι)
και επιτρέψτε μου να παρατηρήσω ότι δεν υπάρχει συλλογική ηθική παρά μόνο ατομική και υπάρχει τεράστια διαφορα μεταξύ ηθικής και ήθους
όσον αφορά την κοινή νοημοσύνη και γω θεωρώ κοινό λογικό τόπο ότι θαπρεπε χιλιάδες άνθρωποι να συγκεντρωθούν απέναντι σε αυτούς που αμφισβητούν "ιδεολογικά" τα αυτονόητα χωρίς βίαιη αντιπαράθεση. αλλά όταν κάποιος κρατά μαχαίρι, σόρρυ αλλά δεν τον κουβεντιάζω....
καλά που βγήκα φρόνιμος, υπάκουος, σκυφτός
iosif... τα ίδια λέμε , με άλλα λόγια...
Gandalf
Στην Ελλάδα θέλουμε να λειτουργούν τα πάντα υπέρ του ατόμου , έστω και εις βάρος του συνόλου.
Νομιζα οτι μιλαμε για δημοκρατια....Αρχικά δημιουργήθηκε από iosif
μια απο τις πολλές απαντήσεις που μπορεί κάποιος να αντιπαρατάξει στο απόφθεγμα του ισοκράτη-χωρίς διάθεση να το ξεφτιλισω φιλοσοφικά. απλά υπάρχουν πολλές σχολές, θεωρίες και απόψεις έτσι?
........................."Ο Αντισθένης, ο Αντιφώντας, ο Ζήνων,ο Επίκτητος, ο Διογένης και οι μεταγενέστεροί του Κυνικοί απορρίπτουν ό,τι σηματοδοτεί τον ανθρώπινο πολιτισμό. Ο Νόμος δεν έχει καμία απολύτως αξία απέναντι στη φύση, διότι οι νόμοι είναι ανθρώπινα έργα και διαφέρουν από χώρα σε χώρα, επομένως δεν έχουν αντικειμενικό κύρος και είναι ανάξιοι σεβασμού. Για τον λόγο αυτό, ακριβώς, κανένα δικαστήριο δεν είναι αρμόδιο να κρίνει τις πράξεις κάποιου, ούτε και οποιαδήποτε εξουσία έχει το δικαίωμα να καθορίζει τη ζωή των ανθρώπων. "..........................
μονο που δεν εχουμε δημοκρατια.
τυπικα έχουμε ΠΡΟΕΔΡΕΥΟΜΕΝΗ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ (ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΤΙΚΗ) ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
εκτός αν θεωρείς ότι έχουμε δημοκρατία ή μορφή αμεσοδημοκρατίας όπως αρχαία ελλάδα (για την οποία πολλόι θεωρούν ότι είναι και συνεχιστές της)
καλά που βγήκα φρόνιμος, υπάκουος, σκυφτός
Φυσικα και δεν εχουμε αμεση δημοκρατια.Εχουμε ενα ειδος δημοκρατιας που οσο παει και φευγει απο την εννοια της λεξης...Αρχικά δημιουργήθηκε από iosif
μονο που δεν εχουμε δημοκρατια.
τυπικα έχουμε ΠΡΟΕΔΡΕΥΟΜΕΝΗ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ (ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΤΙΚΗ) ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
εκτός αν θεωρείς ότι έχουμε δημοκρατία ή μορφή αμεσοδημοκρατίας όπως αρχαία ελλάδα (για την οποία πολλόι θεωρούν ότι είναι και συνεχιστές της)
Αυτο ομως δεν σημαινει ως γενικο επιχειρημα οτι ο Ισοκρατης εχει αδικο.Νομοι πρεπει να υπαρχουν μεσα σε μια κοινωνια,το πως τους φτιαχνουμε και με τι σκοπο πρεπει να αλλαξει.
Αλλα νομοι που θεμελιωνουν την ισοτητα ανθρωπων,απαγορευση βασανισμου κτλ δεν ειναι αποτελεσμα αυτης της <<απομακρυνσης>> απο το αρχικο ιδεωδες.Και πρεπει να υπαρχουν.
Γνωμη μου ειναι να υπαρχουν χαλαρα μεροι οπως οι διαμαχες οπου θα μπορουμε να ξεσπαμε και να ξετινιαζομαστε. Αλωστε διαβαζοντας τον τιτλο, ειναι ευκολο να καταλαβει κανεις που μπαινει και τη θα συναντησει. Παλι γνωμη μου ειναι οτι οποιος δεν θελει να συμετασχει σε διαμαχη, απλως δεν μπαινει. Επισης αν καποιος θιχτει δεν τον υποχρεωνει να συνεχισει, ουτε να διαβαζει ουτε να γραφει στον συγκεκριμενο τοπο. Οι υπολοιπες σελιδες μπορουν να μεινουν πιο εξειδικευμενες και να τηρουν πιο αυστηρους ορους. Με την πρωτη δημοσια συσταση, που δεν υπαρχει συμορφωση να κλειδωνετε. Παντως η αισθηση μου ειναι οτι αυτο γινετε και δεν βρισκω τον λογο να γινουν πιο αυστηρα τα πραγματα. Απλως να αποφευγουμε ολοι να ανοιγουμε στις γενικες μεγαλες διαμαχες. Τωρα καμμια ψιλοειρωνια και κανα χιουμορακι σε ασχετο θεμα, ειναι το αλατοπιπερο. Δεν ειμαστε και Γερμανοι. Παντα φιλικα, εξεφρασα μια γνωμη.
Αρχικά δημιουργήθηκε από iosif
(για την οποία πολλόι θεωρούν ότι είναι και συνεχιστές της)
:rotflmao:
Να είσαι καλά μεσημεριάτικα μας έκανες να γελάσουμε .
Τον κάθε λαό τον κυβερνάει αυτός που του αξίζει.
Αρχικά δημιουργήθηκε από iosif
μια απο τις πολλές απαντήσεις που μπορεί κάποιος να αντιπαρατάξει στο απόφθεγμα του ισοκράτη-χωρίς διάθεση να το ξεφτιλισω φιλοσοφικά. απλά υπάρχουν πολλές σχολές, θεωρίες και απόψεις έτσι?
........................."Ο Αντισθένης, ο Αντιφώντας, ο Ζήνων,ο Επίκτητος, ο Διογένης και οι μεταγενέστεροί του Κυνικοί απορρίπτουν ό,τι σηματοδοτεί τον ανθρώπινο πολιτισμό. Ο Νόμος δεν έχει καμία απολύτως αξία απέναντι στη φύση, διότι οι νόμοι είναι ανθρώπινα έργα και διαφέρουν από χώρα σε χώρα, επομένως δεν έχουν αντικειμενικό κύρος και είναι ανάξιοι σεβασμού. Για τον λόγο αυτό, ακριβώς, κανένα δικαστήριο δεν είναι αρμόδιο να κρίνει τις πράξεις κάποιου, ούτε και οποιαδήποτε εξουσία έχει το δικαίωμα να καθορίζει τη ζωή των ανθρώπων. "..........................
AYTOI MAΛΙΣΤΑ, ΜΕΓΑΛΟΙ ΑΝΑΡΧΕΣ.
Όχι σαν κάτι ξεπεσμένα πλουσιόπαιδα που μαζεύονταν στα καφέ
του Παρισιού.
Δώστε και σώστε.
Ακόμα και το πήδημα είναι πολιτική πράξη,
φαντάσου να την κόψουμε, ΚΑΗΚΑΜΕ.
Καλά τάπε ο μάγος.
Πάμε γι'άλλα.
Κανόνες δημοσιεύσεων
