ΙΚΑΡΙΑ 2005

[byron]

Ωραία θα περάσεις. Προσοχή στους γκρούβαλους (Αθηναίοι φρικοκαφροι που κάνουν ότι μαλακία τους έρθει) που είναι παντού, ιδίως στα εξαιρετικά πανηγύρια.
Παραλίες θα τσεκάρω ονόματα δεν τις θυμάμαι στα βόρεια. Οπότε πηγαίνω, μένω Νότια που είναι καλύτερα για μπάνιο όταν φυσάει.
Σεϋχέλλες, κλαινμαιν. Καινούργια παραλία, δημιουργήθηκε όταν έφτιαξαν τον δρόμο για τον Μαγγανιτη. Σαν εκδρομή αν δεν βαριέσαι είναι καλά να πας. Ο Νας όμορφος όταν δεν έχει κόσμο. Την εποχή που θα πας, θα είναι τίγκα στους γκρουβαλους πάντως...

Edit: απ'οτι έμαθα, πέρυσι τουλάχιστον δεν είχε καφριλες. Όμορφη μικρή παραλία στα βόρεια όταν έχει κύμα, είναι το Παρθενι. Έχει σκαλάκια και περνάς μέσα από ένα εστιατόριο για να κατέβεις.
Από Ευβηλο για Μαγγανιτη (Σεϋχέλλες) είναι κανένα μισάωρο, όταν έχει πολύ κύμα, πας προς τα εκεί.

[skylaros]

Υπάρχουν ακόμα γκρούβαλοι? Τις είχαν αρπάξει άσχημα 2-3 φορές από ντόπιους και μη και πίστευα πως δε θα ξαναπάταγαν.

[doctoras]

Και εγω παω 22 Αυγούστου για 5μερες θα νοικιάζω μοτοσακό και θα το γυρίσω ολο
Το γκρουβαλος ειναι οπως λεμε Κάγκουρας; please define?

[skylaros]

Δεν έχω εικόνα ο ίδιος, οπότε δε μπορώ να μεταφέρω κάτι με ασφάλεια... άρα ίσως και το πιο πάνω μου ποστ να είναι λάθος γενικά.

[byron]

Κάτι μαλακαρες που δήλωναν αντί γενικά. Εναλλακτικοί και ενάντια σε όλα. Φριγουιλυ καιτς.
Εκμεταλλευόμενοι την ανεκτικότητα των ντόπιων, από φρι κάμπινγκ στον Να με τους μπαφους, ξέφυγαν τελείως και τα έκαναν πουτανα όλα όπου πήγαιναν. Ιδίως στα πανηγύρια, που για τους ικαριωτες είναι ιεροτελεστία.
Κάποια χρονιά, 2010 νομίζω έκαναν καφριλες στο πανηγύρι της Προεσπερας (μάλλον το πιο hot πανηγύρι) και τους έκαναν νταούλι στο ξύλο.
Την επόμενη οι ντόπιοι, πήγαν και στον Να και τους έδιωξαν. Έγιναν και άλλα τα επόμενα χρόνια, θυμάμαι πως το 13 που ήμουν εκεί είχε καναδυο περιστατικά. Πέρυσι έμαθα πως δεν εμφανίστηκαν.

[MikeG]

Όντως Ικαρία ήταν θα έλεγα καλά έως το 2003. Μετά άρχισε να μαζεύεται η μισή κλαρινογαμπρίστικη Αθήνα. Η άλλη μισή πήγαινε Γαύδο. Έχω να πάω από τότε οπότε δεν ξέρω αν όλοι αυτοί οι και δήθεν φρη είναι ακόμα εκεί.

[doctoras]

Κατάλαβα, ειναι η ανάμιξη και εξέλιξη καγκουρα και wanna be "διαφορετικού"...μακάρι να εκλείψουν ειναι η καθημερινότητα η ίδια ειναι παντού και μαλλον πλειοψηφικά περισσότεροι..
Πείτε κανα ορεινό χωριό να περάσω (εκτος απο το ράχες) δυστυχώς τις ημερομηνίες φέτος δεν πέφτω σε κανενα Ικαριωτικο πανηγύρι

[giannis113]

Δηλαδη εναλακτικοι μπινεδες, φτασαν μεχρι την Ικαρια, μαλιστα.

[byron]

Δεν θυμάμαι τυχόν ορεινά που να αξίζουν, εκτός από τα γνωστά στις Ράχες. Υπάρχει και το φράγμα βέβαια, με τον καλόγερο στη καντίνα και τους ωραίους μεζέδες.
Θα επανέλθω όμως.

Στα νότια, επίσης δεν έχει κάτι που να θυμάμαι από ορεινά χωριά. Υπάρχει το Μαυράτο πχ λίγο πιο κάτω από τις ανεμογεννήτριες, αλλά δεν έχει καν πλατεία. Έχει πολύ όμορφο πανηγύρι στις 29/8 όμως.

[sugariasgeorge]

Και εγω παω 22 Αυγούστου για 5μερες θα νοικιάζω μοτοσακό και θα το γυρίσω ολο
Το γκρουβαλος ειναι οπως λεμε Κάγκουρας; please define?

.

γκρούβαλος


Χαρακτηρισμός ατόμων που επισκέπτονται ένα συγκεκριμένο νησί του Αιγαίου (Ικαρία, αλλιώς Τζαμάικα) και οι οποίοι σεληνιάζονται καθ’ όλη την περίοδο παραμονής τους εκεί.

Για τους κατοίκους: ο όρος παραπέμπει σε φρικιό που κάνει τις άπειρες καγκουριές (κυκλοφορεί μέσα στην φρίκη, λερώνει παντού, κλέβει και φαίνεται αποφασισμένος να φέρεται σαν νεάντερνταλ όσο βρίσκεται εκεί).

Για τους ίδιους: σημαίνει εναλλακτικός, ένας μεταλλαγμένος χίππυ που το παίζει αντεξουσιαστής.

Τελευταία είναι είδος προς εξαφάνιση λόγω της ανάπτυξης του νησιού, αλλά ακόμα εμφανίζονται κάποιοι την καλοκαιρινή περίοδο.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

γκρούβαλος = όρος για τον τουρίστα που κατασκηνώνει για μήνες στην Ικαρία, κάνει επιδρομή στα φαγητά που υπάρχουν στα τραπέζια στα πανηγύρια όταν ο υπόλοιπος κόσμος χορεύει, ενώ συνηθίζει να χοροπηδά σε ρέιβ ρυθμούς κατά τη διάρκεια του ικαριώτικου

ξένος = κάθε επισκέπτης στο νησί, Ελληνας ή μη, που όμως δεν ανήκει στην κατηγορία των «γκρούβαλων» και γι' αυτό μπορεί να απολαύσει απλόχερα την ικαριώτικη φιλοξενία

[sugariasgeorge]

Για τυχόν αμύητους στα ικαριακά πράγματα, διευκρινίζω ότι διακρίνονται ειδικές κατηγορίες κρούβαλων (Αμμουδίτες, Αλάδωτοι, Μοντεχρήστοι κ.ά.), κάθε μια με τα δικά της ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Οι Αμμουδίτες π.χ. χαρακτηρίζονται από το στήσιμο σκηνών στην άμμο της παραλίας. Οι Μοντεχρήστοι δεν ονομάστηκαν έτσι από το ομώνυμο ποντίκι στον Ισοβίτη του Αρκά, αλλά από μια μάλλον ηθελημένη παραφθορά του όρου "χρήστης" που την εποχή εκείνη δεν αναφερόταν στο Διαδίκτυο αλλά στην ινδική κάνναβη, μάλλον. Όσο για τους φοβερούς και τρομερούς Αλάδωτους, που είναι κυρίως υπεύθυνοι κατά τα φαινόμενα για τις προστριβές της φυλής με τον ιθαγενή ικαριακό πληθυσμό, έλκουν την ονομασία τους από τις ντομάτες και τα λαχανικά που κλέβουν από τα περιβόλια, και τα τρώνε βέβαια ωμά (χωρίς λάδι).

[doctoras]

χαχαχ μαματο!
απο εκεί είσαι? γιαυτό τέτοια διατριβή?
νεολαίοι άντε μαξ ως 25χρονών ψιλοέχουν ακαταλόγιστο. Απο εκεί και πάνω καλά κάνουν και τους τσουβαλιάζουν οι ντοπιοι και όχι μονο στην ικαρία φυσικά

απο οτι αντιλαμβάνομαι απο google earth το ορεινό παίζει στην ράχη τοπογραφικά του νησιού

[geobiker]

παιδιά τι λέτε να πάρω το fazer στην ικαρία?? ρωτάω από άποψη, ασφάλειας, δυσκολίας κλπ.. είμαι δικάβαλος και πηγαίνω πάντα χαλαρός λόγω σχετικής απειρίας..
ευχαριστώ

[Pan (dvs)]

παιδιά τι λέτε να πάρω το fazer στην ικαρία?? ρωτάω από άποψη, ασφάλειας, δυσκολίας κλπ.. είμαι δικάβαλος και πηγαίνω πάντα χαλαρός λόγω σχετικής απειρίας..
ευχαριστώ

Φυσικα και να το παρεις.Το κυκλοφορεις στην Αθηνα και σε προβληματιζει η Ικαρια?

[byron]

παιδιά τι λέτε να πάρω το fazer στην ικαρία?? ρωτάω από άποψη, ασφάλειας, δυσκολίας κλπ.. είμαι δικάβαλος και πηγαίνω πάντα χαλαρός λόγω σχετικής απειρίας..
ευχαριστώ

Δεν θα έχεις κανένα πρόβλημα. Ίσα ίσα.

Προσοχή μόνο τις νύχτες, μιας και πίνουν ΠΟΛΥ και οδηγανε σαν ηλίθιοι. Αυτό δεν είναι χαρακτηριστικό της Ικαρίας μόνο, αλλά το νησί το τραβάει το οινόπνευμα.