Και βάσει του άρθρου 306 ΠΚ που παραθέτεις ένοχος είναι για μένα, αλλά καταλαβαίνω ότι η υπεράσπιση θα πατήσει στο "καθιστά αβοήθητο", ο νόμος είναι νόμος. Για μένα καθιστάς κάποιον αβοήθητο όταν τον αφήνεις αναίσθητο και άρα πρέπει να βοηθήσεις εσύ ο ίδιος. Φαντάζομαι όμως ότι δεν λειτουργεί έτσι στο δικαστήριο. Και ξαναέρχομαι στο προηγούμενο μου επιχείρημα με το αν τρακάρω εγώ κάποιον στην πλατεία συντάγματος και σηκωθώ και φύγω. Βάσει όσων λες ότι τηρούνται εντός της δικαστικής αίθουσας, δεν είμαι ένοχος εγκατάλειψης αν πάρω ένα τηλέφωνο την αστυνομία αφού έχω φύγει. Οπότε ή εσύ μου λες κάτι λάθος ή υπάρχει μια μεγάλη τρύπα στην νομική διαδικασία. Όσον αφορά το γ) του άρθρου 43, το "Να αποτρέψει οποιαδήποτε μεταβολή στον τόπο του ατυχήματος η οποία θα μπορούσε να δυσκολέψει το έργο της Αστυνομίας με εξαίρεση τις ενέργειές του εκείνες οι οποίες αποβλέπουν στην αποκατάσταση της τυχόν διακοπείσας κυκλοφορίας." για μένα σημαίνει "κούνα το αμάξι σου 3 μέτρα για να φύγεις απ'το αντίθετο ρεύμα, όχι πήγαινε το στο πάρκινγκ της βουλής.
Η έννοια αφήνω κάποιον αβοήθητο χωράει πολύ νερό.Π.χ σε παλαιότερες εποχές θα παίρναμε τον τραυματία παραμασχαλα αφού του βγάζανε τραβώντας και το κράνος (αν φορούσε) και θα τον πηγαίνανε στο νοσοκομείο, με ταξί όπως μου κάνανε το 83 που τράκαρα.Σημερα κανείς δεν αναλαμβάνει τέτοια ευθύνη για ευνόητους λόγους.
Δώδεκα και μισή. Γρήγορα πέρασεν η ώρα απ' τες εννιά που άναψα την λάμπα,Δώδεκα και μισή. Πως πέρασεν η ώρα,και τα χρόνια.
Το στραβο στην ολη κουβεντα προσωπικα το βρισκω στο εξης.
Ο μπατσος/ενστολος/οδηγος/οδηγος υπουργου/πουλημενο τομαρι της δεξιας κτλ κτλ, εκανε (λογικα) οτι εκανε συχνα πυκνα στο παρελθον ο ιδιος ΚΑΙ δεκαδες ακομη οδηγοι ολα αυτα τα χρονια, υπουργων/υφυπουργων/VIP/χεσε ψηλα και αγναντευε.. Η μπιλια εκατσε στο μαυρο αυτη την φορα και τωρα θα κληθει να λογοδοτησει.. Τι και πως, ευχομαστε ολοι, για μια "τυφλη" δικαιοσυνη, ακομματιστη και χωρις αγκυλωσεις για την ιδιοτητα του κατηγορουμενου.
Αλλα ρε παιδες Οι μισοι που φτασαμε το πρωι πισω απο το πληκτρολογιο μας και πεσαμε να φαμε τους αλλους, στατιστικα, δεν ακολουθησαμε τον ΚΟΚ, ημασταν παροντες σε περιπτωσεις που αλλοι το εκαναν μπροστα μας με προκλητικη αδιαφορια (γιατι και αυτοι ξερουν οσο και εμεις και σιγα μην γ@μηθει η κατσει σε εμενα και παει λεγοντας) και θα κανουμε το ιδιο στο δρομο για το σπιτι, η τον καφε, η το περιπτερο η το σουπερ μαρκετ και γενικα καθε ωρα και στιγμη που κυκλοφορουμε στους δρομους.
Ωστοσο θελουμε αυτος ο αδιανοητος "αληταρας" να πληρωσει με τον χειροτερο δυνατο τροπο, για μια συμπεριφορα που εχουμε οι μισοι και πλεον οδηγοι αυτην την στιγμη εκει εξω. Απλα η διαφορα μας ειναι οτι σε αυτον εκατσε.. Νταξει σορρυ κιολας αλλα ειναι υποκριτικο.
Quod me nutrit... me destruit.....
Τάκη ΜΠ, εντελώς με φιλική διάθεση: καλά κάνεις και ψάχνεις και διαβάζεις και ασχολείσαι, αλλά η ερμηνεία των νόμων και η εφαρμογή τους, είναι ολόκληρη επιστήμη που απαιτεί πολυετείς σπουδές.
Δικηγόρος, γιατρός, μηχανικός, μουσικός ή ότι άλλο φανταστούμε, δεν έγινε ποτέ κανένας από την Wikipedia.
Γενικά, συμφωνώ σε όλα με την άποψη του Corpse, δείτε το θέμα εκτός κομματικού πλαισίου.
Ένας άνθρωπος με γνώσεις και σπουδές που δεν έχουμε, λέει ότι η διαδικασία ακολουθείται τυπικά. Μην πάμε να τον βγάλουμε ψεύτη, τυφλωμένοι από τα πολιτικά μας πιστεύω. Δεν κερδίζει κάτι να μας πει κάτι διαφορετικό από τα γεγονότα ως έχουν.
οχι δεν ειναι. και ειναι ντροπιαστικό να εξισωνεις εμας που παραβιαζουμε τον κοκ χωρις να σκοτωσουμε ουτε γατα με αυτον που σκοτωσε ανθρωπο και μπουκαρε στη βουλη να κρυφτει. ποσο μαλλον οταν εγω δεν φοραω στολη, δεν πληρωνομαι για να ειμαι στην υπηρεσία των πολιτων και του κρατους. του "'εκατσε" γιατι εγραψε το μισο κωδικα στο παπαρι του, δεν περασε στοπ στα βουνα της πετρούπολής στις 4 το πρωι, εκοψε την λεωφόρο στα δύο ενω ερχοντουσαν οχηματα κανονικα μπροστα στα ματια του. αυτες οι εξισώσεις και το ξέπλυμα τους εχουν κανει ετσι.
Εμένα συνεχίζει να με αιφνιδιάζει δυσάρεστα αυτή η τάση στη νομική ανάλυση του ποιος φταίει, πόσο φταίει και γιατί φταίει...
Το πρόβλημα στο όλο στόρι υπάρχει γιατί πέρα από όλα αυτά δεν υπάρχει ανθρώπινη συμπεριφορά στο μετά, ούτε στο πολύ μετά ενώ υπάρχει μπόλικη γαϊδουρινή συμπεριφορά. Καθόλου δε με νοιάζει η ιδιότητα του. Τα ίδια έλεγα για το όρθιο δίποδο που μας εγκατέλειψε στον Κηφισό σμπαραλιασμένους και δε γύρισε ούτε να κοιτάξει αν ζούμε ή πεθάναμε. Ποιος γ@μει εκείνη τη στιγμή τους νόμους και τα τερτίπια....
Εάν δεν την φυστίκωσες μαζί με το Μηχάλη
ο πούστης δεν είναι ο Μηχάλης
https://www.google.gr/maps/@37.97596.../data=!3m1!1e3
Κι εμένα με ξεπερνάει η αστυνομία να διώχνει με απειλές αυτόπτη μάρτυρα γιατί δεν τις αρέσει αυτό που είδε
Συμπέρασμα
Δεν είναι ούτε η 1η φορά ούτε η τελευταία που στη δημοκρατία της μπανανάς
ένα φτωχό παιδί θα πάει άκλαφτο και δεν θα δικαιωθεί ούτε ηθικά
Κανένας δεν θα δικαιωθεί αν τρακάρει με δικαστή , αστυνομικό βουλευτή ή πολύ πλούσιο
ή γκάνκστερ κλπ
Η ζωή στην Ελλάδα έχει διαφορετική αξία
Άλλο να πεθάνει ο χαιχλίδογλου άλλο εσύ.
Αν έχεις χρήμα διάβαινε κι όποιος έχει φτάσει
στο 16ο χρόνο της ζωή τους και δεν το έχει καταλάβει
ή είναι βλάκας ή κάνει το βλάκα
Απορώ πραγματικά!
Τελευταία τροποποίηση από Parking; 06/09/2021 στις 17:32.
προφανώς... λόγω αριθμων. οταν κάνουν θανατηφόρο οι πολίτες ομως μαθαινουμε και τι τραγουδια τους αρέσουν ή βλέπουμε τις φωτο του γαμουτους απο το fb τους στα κεντρικα δελτια ειδήσεων. Θα μας ανεβοκατεβάζανε "δολοφόνους" του άτυχου νέου. Δεν θα έβγαιναν οι τατιάνες και οι καμπουρακηδες τα πρωινα να λένε "πωπω πως τρεχει ετσι η μηχανη!!!11111". εδω δεν ξερουμε καν το μικρο του ονομα. ο μπαγλαμάς αυτος αμφιβάλω αν θα παραστεί στο δικαστήριο. Δεν ειμαστε ιδιοι και δεν εχουμε και την ιδια αντιμετώπηση. Δεν το μαθατε απο μένα φαντάζομαι..γνωστα πραγματα λεω.
Άκου τώρα να δεις τι δεν πιάνεις. Ότι επειδή έχεις εσύ 5 δραμια μυαλό και εν γνώσει σου γίνεσαι παραβάτης "σε ασφαλείς περιπτώσεις" και δεν σκότωσες ούτε γάτα, ο δίπλα σου που είναι εντελώς ηλιθιος δεν έχει πιάσει όλο αυτό που βλέπει κάθε μέρα γύρω του χυμαδιο, και σταθμισε τελείως λάθος "την δική του ασφαλή συνήθεια" μέχρι προχθές.
Το πρόβλημα στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι ο μπάτσος για σένα και το ότι κρύφτηκε στο σύστημα (μένει να το δούμε στο δικαστηριο, προσωπικά εύχομαι να καταδικαστεί ακριβώς για ότι έκανε, περιλαμβανομενης και πιθανής εγκατάλειψης αν έτσι το δουν οι δικαστες).
Το πρόβλημα μου είναι ο μέσος μαλακας Έλληνας (μπάτσου συμπεριλαμβανομένου) που σε τέτοια θέματα χτυπιέται υποκριτικα για το σύστημα και το χάλι του, ενώ δεν κοιτάει την δική του την καμπούρα, και πόσο συμμέτοχοι η όχι είμαστε στο χαλί που ζούμε.
1. Κανένα κομματικό πλαίσιο δεν υπάρχει από μέρους μου. Ιδεολογικό είναι το πλαίσιο και ενίσταμαι στην ιδεολογία του "να σώσουμε τους δικούς μας", "να καλύψουμε τον κώλο μας" κλπ κλπ που εφαρμόζουν οι πολιτικοί αυτής της χώρας για δεκαετίες. Δεν μου καίγεται καρφί για κανένα κόμμα, μακάρι να διαλύονταν όλα αύριο. Φυσικά, υπάρχει διαβάθμιση σε αυτήν την αντιπάθεια, αυτό σ'το δίνω.
2. Όπως ακούω και συζητώ με τους ανθρώπους που σχολιάζουν το δικό μου πεδίο γνώσεων, έτσι περιμένω κι από τους άλλους να προσπαθούν να κάνουν πιο φιλικό το τόσο δύσκολο -όντως- πεδίο όπως είναι ο νόμος. Όπως λες, δεν λέω αερολογίες, ούτε παπαγαλίζω, σκέφτομαι και βγάζω τα δικά μου συμπεράσματα. Δυσκολεύομαι να δεχτώ ως δίκαιη την απαγγελία κατηγοριών της αμέλειας, καθώς και την αθωότητα του αστυνομικού όσον αφορά την εγκατάλειψη. Και εφόσον έχουμε μια κουβέντα με τον corpse που κανείς δεν προσβάλλει τον άλλον, άσε μας να το ξεκοκαλίσουμε, τι πειράζει; Όσον αφορά το "Δεν κερδίζει κάτι να μας πει κάτι διαφορετικό από τα γεγονότα ως έχουν.", κάλλιστα μπορεί να μην κερδίζει, κάλλιστα μπορεί και να'χει άδικο όμως, δεν είμαστε αυθεντίες.
διαφωνουμε στο μέγεθος της καμπούρας. δεν ειπα οτι εμεις ειμαστε αγιοι όπως και δεν δινω δίκιο στον καθε καημένο που έρχετε εδω να μας πει οτι του εκοψαν κληση για κρανος ενω πηγε 5 στενα απο το σπιτι του και κατηγορει την αστυνομία που έκανε τη δουλεια της. δεν νιωθω καθόλου υποκριτης οταν λεω οτι το συστημα προστατευει τα τσογλάνια με στολή. ειμαστε συμμέτοχοι γιατι οι θεσμοι του κρατους που πληρώνονται για να πιάνουν εμας οταν περνάμε τα κοκκινα, 1ον δεν μας πιανουν και 2ον τα περνανε πιο επιδεικτικά και απο εμας?
ολα αυτα δεν θα ειχαν γινει θέμα αν αφου έβαλε το αμαξι μεσα εβγαινε εξω πανω απο τον άνθρωπο που χτυπησε. κάποιος λογος υπαρχει που δεν το έκανε. κάποιος λόγος υπάρχει που 2 μέρες έπεσε γραμμή να κρυφτει η ειδηση. αν δεν υπαρχει λογος τοτε ειναι ακόμη χειρότερα τα πράγματα για τους ενστολους. ποσα τέτοια ατυχήματα δεν ξέρουμε?! παραλίγο να μην μαθουμε για θανατηφόρο μπροστα στη βουλη.