Αξιότιμε κύριε «συνειδητοποιημένε μοτοσικλετιστή» και κατά τα άλλα
ανώνυμε,
δεν είμαι ο συντάκτης του περί κράνους άρθρου εις το οποίο προφανώς
αναφέρεστε. Μετέφερα όμως τα λόγια και τις ευχές σας εις τους συντάκτες
και κατόπιν συνεννοήσεως με αυτούς σας απαντώ ως εξής:
-Αμφότεροι οι συντάκτες οδηγούν εντός πόλεως μηχανή φέρουσα παρμπρίζ
και χωρίς να φέρουν κράνος τα τελευταία 40 χρόνια επί, κατά μέσον όρο
τρεις ώρες την ημέρα, χωρίς καμιά πτώση ή
«ατύχημα». Επομένως με αυτό το δεδομένο κατ΄ εσάς ή είναι απίστευτα
τυχεροί ή απίστευτα ικανοί και σε κάθε περίπτωση δεν θα ικανοποιήσουν την
ευχή σας να σκοτωθούν. Βεβαίως, αν τους πετύχετε στον δρόμο μπορείτε να
κάνετε μία φιλότιμη προσπάθεια να πέσετε επάνω τους, αλλά ας μην σας
βάζω ιδέες, εσείς αποφασίζετε.
-Η «λογική» σας είναι του είδους που δεν επιτρέπει σχόλια ή ανταλλαγή
σκέψεων και επιχειρημάτων. Προφανώς δεν δώσατε καν προσοχή στις
υπάρχουσες παραπομπές για μελέτες και στατιστικές σε άλλες χώρες.
-Εάν είστε έμπορος μοτοσικλετών και παρελκόμενων, όπως είναι τα κράνη,
τότε η αντίδρασή σας είναι εύλογη, αφού θίγονται τα συμφέροντά σας.
-Επειδή ένα «μεγαλοφυές» και «λογικό» μυαλό όπως το δικό σας δεν είναι
δυνατόν να ασκήσει επιρροή σε «ανεγκέφαλους», η αντίδραση και τα σχόλιά
σας πάλι φαίνονται «φυσιολογικά».
Εκείνο το οποίο φαντάζει λίγο ανακόλουθο από πλευράς σας είναι το ό,τι
απευθύνετε τον λόγο σε άτομο το οποίο ο ίδιος θεωρείτε ανεγκέφαλο.
Τότε, ως ανεγκέφαλος, πώς θα εκτιμήσει ή κατανοήσει αυτά τα οποία του
γράφετε; Είναι σαν να λέτε με λόγια σε έναν κουφό πως είναι κουφός ή να
γράφετε γράμμα σε τυφλό και να του λέτε πως είναι τυφλός. Ο μεν πρώτος δεν
ακούει τα λόγια σας, ο δε δεύτερος δεν βλέπει τα γράμματά σας. Ευτυχώς
που υπάρχω εγώ ο διαμεσολαβητής.
-Θα πρέπει να χαίρεστε που τώρα πλέον το 99% των οδηγών δικύκλου φοράει
κράνος. Όταν έχετε χρόνο πηγαίνετε μια βόλτα από την στατιστική
υπηρεσία της τροχαίας και ζητείστε (είναι δωρεάν) να σας δώσουν τις
στατιστικές για το πόσο μειώθηκε ο αριθμός των δικυκλιστών (μερικοί προτιμούν να
μην οδηγούν καθόλου, από το να φοράνε κράνος) και συνυπολογιζομένης
αυτής της μειώσεως δείτε αν μειώθηκαν οι θάνατοι ή οι αναπηρίες όσων
οδηγούν με κράνος. Ίσως εκπλαγείτε.
-Η γνώμη σας είναι σεβαστή και έχει ήδη ληφθεί υπ' όψιν.
-Παρακαλούμε, μην μας θεωρήσετε τσιγκούνηδες ή αγενείς, αλλά δεν θα σας
ανταποδώσουμε τις ευχές περί «καλού σκοτώματος». Ούτως ή άλλως όλοι
είμαστε υπό τους φυσικούς νόμους και αυτοί μας κρίνουν άμεσα και απόλυτα.
Εσείς δείχνετε μία προτίμηση προς τους ανθρώπινους νόμους. Αν
κατορθώσετε να επιβάλλετε τους δεύτερους στους πρώτους, τότε θα είστε πραγματικά
Θεός, πράγμα το οποίο άλλωστε συνάδει και με την κρατούσα θρησκεία η
οποία θέλει τον άνθρωπο «καθ' εικόνα και καθ' ομοίωση» του εβραϊκού θεού
(Γιαχβέ ή Ελοχίμ, ανάλογα με την εβραϊκή παράταξη την οποία προτιμά ο
κάθε ένας).
Μεθ' υπολήψεως,
Γεώργιος Κουλούρης για τον ΣΕΠΕΚ και τους συντάκτες του περί το κράνος
άρθρου