Είμαστε τελικά ρατσιστές?

[afrotwin]

Αρχικά δημιουργήθηκε από Rezeguet
http://www.moto.gr/forums/showthread...5&pagenumber=2

3ο ποστ, του estranged

σε προλαβανε :smilea:

to exoume diatiposi diaforetika
ke eksalou ego to enoo
:rotflmao: :rotflmao: :rotflmao:

[sonic22]

Αρχικά δημιουργήθηκε από Rezeguet
Φυσικα και ξερω οτι δεν μπορει να σταθει μια κοινωνια χωρις ψευτικους θεσμους αλλα μηπως....δεν θα επρπε να υπαρχει κοινωνια? [/B]

με αυτο το ερωτημα εχει φλερταρει καθε φιλοσοφος που εχει πατησει το ποδι του πανω στην γη...

το θεμα ειναι πως αν η απαντηση σου ειναι ναι (να καταλυθει η κοινωνια και να ζησουμε σαν "εξηπνα" ζωα) καταλυεις τουλαχιστον 5.000 χρονια πολιτισμου...
5.000 χρονια πολεμων, καταπιεσης, μησους και ψεματων...
αλλα και 5.000 χρονια δημιουργιας, εφιυιας, σοφιας και τεχνης

το προβλημα ειναι οτι εχουμε μια ασηνηθιστα μεγαλη περιοδο μη πολεμων και επιδημιων και δεν ξερουμε τι να κανουμε με τα νεα προβληματα που εχουμε...


και για να συνδεθουμαι με το αρχικο θεμα

το πραγματικο προβλημα ομως ειναι πως καταναλωνουμε ενεργεια δημιουργοντας προβληματα και κανοτνας την ζωη μας ανηποφορη...

χρειαζομασται τους ηρωες μας αλλα περισσοτερο χρειαζομασται τους ορκισμενους εχθρους μας...



υ.γ. το Fight club ποσες φορες το εχεις δει ρε συ?

[afrotwin]

mou aresi pou exete apopsi ala mou tin dini pou iste toso ligoi..

ta panta ke se afto to zitima tou ratsismou ksekinane apo ton fovo vrite ti ine afto pou sas emfisise ton fovo aporipste to an mporite ksiloste ton fovo apo mesa sas ke 8a vrite tin ali8ia

afto omos pou simveni edo se afto to sinoro tis eladas ine oti dimiourgite o pirgos tis vavel opos stin ameriki
ala se mikrografia litourgika mpori na simvi afto edo stin elada?
stin ameriki gnorizoume oti trexi ena pli8orismos trelos pou ton krivoun me mania se ti ofilete?
mipos fteei ke i polisilektikotita?
xoris na imaste kaki enanti kanenos an8ropou pou akoma ke na mas exi vlapsi mpori na ton exoume sinxorisi
ala an to 8ema ine alou se kapio litourgiko kolima sto pos ekselisete ena xrimatoikonomiko dedomeno as poume

as to doume to 8ema etsi
stin ameriki ksekinisan poli san ikonomiki metanastes ke meriki ena megalo komati ine akoma
ti simeni afto
simeni pos o ka8e metanastis estelne ena poso stin xora tou opos kanan xiliades ali metanastes

opos kanoun edo ke i alvanoi
doulevoun pernous elaxista posa gia emas pou gia ekinous ine iperogka ke ena megalo pososto tis ikonomias mas stelnete stin alvania ke alou mexri simera ke se elaxisto xroniko diastima exoun mazepsi arketa xrimata exoun agorasi ksana spitia eki stin alvania exoun kani periousies ke simperiferonte pia san efkatastati ke se ligo kero ke san plousioi

ola afta omos me ta xrimata ton elinon ena megalo komati ton xrimaton mas exi figi stin xora tous i elipsi xrimaton dimiourgi pli8orismo poli 8a kserete pos ginete afto
ke o pli8orismos dimiourgi ftoxia opos exi gini stin ameriki pou afti gia na min diksoun to provlima tous tipona xrimata xoris antikrisma ke to exoun parakani diladi ta dolaria tous exoun gini kati san ta lefta tis monopoly skatoxarta
an pane oli na agorasoun me ena dolario xriso aksias enos dolariou i trapezes den 8a exoun an kalipsoun oute to ena tetarto tou pli8ismou
ke oli kseroume oti i aksia tou xrimaton metriete me tin agorastiki tou aksia se xriso gia paradigma

8antastite oti merika xronia prin to evro i agorastiki aksia tou xiliarikou ixe ftasi tis 480 drx simera prepi na exi ftasi tis 200 i ke ligotero exo kero na asxoli8o
diladi an ipirxan xiliarika simera 8a ixan agorastiki dinami 200 draxmon se sxesi me tote pou kiloforisan ke ixan agorastiki aksia xilies draxmes

diladi trexoume me ena pli8orismo trelo ke edo pou i kivernisis krivoun oso mporoun
enas logos pou simveni aftos o pli8orismos ine i eksagogi ton xrimaton tis eladas kirios apo alvanous

ke panta sinevene i isroi sinalagmatos meso emporiou apo ales xores ke ixame mia isoropia
omos epidi exi mio8i i katanalosi den kinite to emporio den iparxi isroi kefaleou se simio na kalipsi to keno
ke emis den tiponoume pseftika xrimata opos i amerikanoi
mpori na to rixnoume stin treli ke kala den trexi tipota ala trexi

o sindiasmos ftina ergatika se giougkoslavies ke metafora ton epixiriseon eki se ligo ke se alvania ke ego den ksero pou alou ke ola afta me dika mas xrimata

8a mas afisoun edo ftoxous ka 8a mas kanoun alvanous stin 8esi ton alvanon ke 8a pigenoume eki na doulevoume me ftina ergatika opos afti gia na paroume ta lefta mas piso...

afto mas kani na tous vlepoume kapos

ala den ftene afti i kivernontes ftene pou afisan na ginoun ola afta is varos ton elinon
ir8an edo eklepsan se mikro pososto viasan se mikro pososto skotosan ke se kapio pososto kakopioi8ikan ke i idioi ke ola afta giati den tous frontisame men ala den tous stilame ke piso de..

i italoi itan pio magkes pou den tous afinan na patisoun podi kan eki

ke an kserame san kratos posous apo aftous mporoume na anteksoume ke mporousame na tous entaksoume stin xora mas me nomimes diadikasies gia na min klevoun toulaxiston pai sto dialo
edo tous afisame ke isevalan ke kanan oti i8elan
ala ke gia afto den ftene aftoi
pos 8a zisoune tous afisame xoris frontida xoris peri8alpsi ti 8a kanoun 8a pe8anoun tis pinas san ta zoa?
ke 8a klepsoun ke 8a kanoun diafora

vlepoume diladi oti san xora den exoume ta kotsia na to peksoume ikodespotes ton laon na ftiaksoume tin nea polisilektiki ke aneti elada

edo olokliri ameriki katerefse emis ena komati gis pano ston xarti pou pame

den imaste ratsistes o elinas ine tis pareas ke filoksenos
ala ek ton pragmaton den antexoume ke den anteksame afto to fortio
ke empasi periptosi otan se kalo na perasis to katofli mou kati exo na se filepso otan erxese apo monos sou mpori na min exo ke tipota ke den ime ke ipoxreomenos na exo
mipos na efernes esi kati?.....

opote eki ine to provlima oxi oti misoume kapious an8ropous i kapies e8nikotites apla den ine oreo na epivalonte oloi aftoi i laoi oloi aftoi i an8ropoi se mia mikri xora pou diskola ta ferni volta
ke epidi ine iliolousti ke dixni paradisos se sxesi me ales xores gia merikous na nomizoun oti edo 8a zisoun iperoxa ke 8a kanoun tin tixi tous

kamia fora ke o ilios skotoni

[afrotwin]

prosopika den fovame kanenan
den me enoxloun i ksenoi me enoxli na me vlepoun san tin lisi sto provlima tous
me eknevrizi o ka8e tixarpastos pou erxete na mou zitai na nomizi oti ego ime kaliteros tou anoteros tou ke oti 8a ton soso
akoma ke otan erxete na mou poulisi CD ke mou ta xoni stin mouri eno milao me sinan8ropous mou me eknevrizi
diladi eleos den ime ego o politis elinas i lisi sto ikonomiko provlima tou ka8e mikropoliti metanasti
ke simfono na mpori na pai kapou na poulai tin pramatia tou ala as min metatrepoume oli tin zoi mas ka8imerina se mizeria

se kamia periptosi den miso kanenan apo aftous ksero oti san elines opou ke na pame exoume aksioprepia ke sigoura perisoteri efioia gia na kanoume kati kalitero apo to na xonoume CD stin mouri anipopsiaston an8ropon
ke afto ine kati pou to exoume apodiksi san laos
afto den mas kani ke anoterous imaste ke emis se mia katastasi opou prospa8oume ka8imerina na epiviosoume stin xora mas me aksioprepia ke prospa8oume pragmatika na pragmatopioisoume kapia onira mas mikra i megala
exoume ali diaforetiki pedia oloi afti edo se emas ma8ane oti mpori na 8eloun ke kati perisotero apo afto pou ixan ma8i na 8eloun ke pios kseri ti itan stin xora tous?
edo se mia mikrografia tis amerikis nomizoun oti mporoun na kanoun ke na apoktisoun ta panta ke sigoura aftos ine enas logo pou kolane edo ke pou dinoun minimata se omious stin xora tous ke 8eloun na er8oun ke ekini edo

diladi exoume politismo efamilo tis sapounoperas ke afto fenete oti ine aksiozilefto gia alvanous ke africanous

an omos erxontousan nomima san isi polites den 8a ixame ola afta ta fenomena ke 8a zousan ke afti pio kala ala opos ke se ales proigmenes xores 8a eprepe na perasoun apo to stadio tis entaksis stin kinonia oxi peta tous mesa san ta skilia
aftos ine ke o logos pou tous antipa8oun ke den tous 8eloun meriki giati tous exoun riksi anamesa mas xima telios ke katantane enoxlitiki ke epidi den exoun enarmonisti me tin kinonia mas se merikous fenonte ke apilitiki

edo omos ine to 8ema tin fovias genika poli an8ropoi ke kirios ilikiomeni fovounte tis alages tis tremoun ke an exoun ke kapies mnimes me kapious laous apo palia tis dieonizoun ke stous neoterous ipikoous tous ke kanoun mia kaki plisi egkefalou o sindiasmos olon afton me tous pragmatikous ratsistes apo pepi8isi ke merika simvanta asximis epiviosis pou exo vgi stin tileorasi exoun dimiourgisi enan ana8ematismo gia orismenes files ke afta papagalizoume simera

omos to provlima ine alou
ine pragmatikia alou ke ine ikonomiko xanoume xrimata exoume xasi pola tous kaname plousios ke ftoxiname exoume provlima refstou stin elada den iparxi katanalosi ena karo epixirisis klisane ke 8a klisoune ki ales
8a exoume megalo provlima giati fevgoun ta lefta mas ke den erxonte ala na kalipsoun to keno
ka8e alvanos eksagi ekatomiria ka8e xrono apo tin elada ke ta pai stin alvania tou
den ir8an edo na mas voi8isoun mas roufane ton plouto

ke min peftete stin loumpa oti ine kaki an8ropoi ke to kanoun afto
oute fteei oti ine alvanoi to idio kanoun oles i e8nikotites
ke den misoume tous an8ropous gia afto ala tin anorganoti xora mas pou to epetrepse ke genika ena tetio megalo 8ema to afise apo tin arxi stin tixi tou

ke akoma stekoun ke kitane san xazi i kirioi tis kivernisis

ke o kirios karamalis skeftete na mas miosi tous mis8ous giati den kseri pos na kalipsi to elima
ke se ligo na to 8imi8ite 8a ginoume emis i alvanoi pou koroidevame tosa xronia
ke osi den to katalavenete i sas fenete periergo otan mini to triaksoniko kalami pou kavalate apo venzini to sizitame....

[evvou]

Αρχικά δημιουργήθηκε από div400
ΟΧΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ!
ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΕΧΟΥΝ ΔΕΙΡΕΙ( ουκ ολιγες φορες) ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΗΜΟΥΝ ΨΙΛΟΣ ΞΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΓΑΛΑΝΟΜΑΤΗΣ ΔΗΛ ΓΕΡΜΑΝΟΣ!(γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Γερμανία ως μετανάστης)
ΣΟΡΡΥ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΓΙΝΩ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΙΣΗΣΗΑ.
ΕΧΩ ΜΑΘΕΙ ΝΑ ΞΕΧΩΡΙΖΩ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ..
ΤΟΥΣ ΚΑΛΟΥΣ (απ όπου και να έρχονται) ΤΟΥΣ ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΕΛΩ ΚΟΝΤΑ ΜΟΥ!
ΤΟΥΣ ΚΑΦΡΟΥΣ ΟΠΟΙΑΣΔΗΠΟΤΕ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΑΝΩ ΠΕΡΑ!
ΑΥΤΑ!

συμφωνω απολυτα...και εγω εχω μεγαλωσει στο εξωτερικο και ξερω πολυ καλα πως ειναι να μη σε γουσταρουν μονο και μονο επειδη εισαι απο αλλη χωρα...

[AFTER]

Αρχικά δημιουργήθηκε από a-mixani
συμφωνω απολυτα...και εγω εχω μεγαλωσει στο εξωτερικο και ξερω πολυ καλα πως ειναι να μη σε γουσταρουν μονο και μονο επειδη εισαι απο αλλη χωρα...

Και εγω το ιδιο(Ιταλια),με την μονη διαφορα οτι εγω δεν πειραξα κανεναν...

[evvou]

Αρχικά δημιουργήθηκε από AFTER
Και εγω το ιδιο(Ιταλια),με την μονη διαφορα οτι εγω δεν πειραξα κανεναν...

γιατι διαφορα? δηλαδη εγω τους πειραξα και δε το θυμαμαι? :rotflmao:

[AFTER]

Αρχικά δημιουργήθηκε από a-mixani
γιατι διαφορα? δηλαδη εγω τους πειραξα και δε το θυμαμαι? :rotflmao:

Οχι διαφορά σε συγκριση με σενα,αλλα σε συγκριση με εναν αγαπητο λαο που ζει(βιαζει,σκοτωνει...) αναμεσα μας....

[evvou]

Αρχικά δημιουργήθηκε από AFTER
Οχι διαφορά σε συγκριση με σενα,αλλα σε συγκριση με εναν αγαπητο λαο που ζει(βιαζει,σκοτωνει...) αναμεσα μας....

καταλαβα...το θεμα ομως ειναι πως αυτοι που σκοτονουν. βιαζουν, κλεβουν κλπ υπαρχουν σε ολους τους λαους δυστυχος...οκ καταλαβαινω πως αυτοι που "ακουγονται" περισσοτερο ειναι οι Αλβανοι....σε σχεση με Πακιστανους, Ρωσους, Πολονους κλπ ...αλλα δεν ειναι ολοι ετσι...

τεσπα ο καθενας το βλεπει οπως νομιζει
παντως συμφωνω με αφρο...το προβλημα ειναι αλλου...και κατι πρεπει να γινει με αυτο το θεμα

[AFTER]

Αρχικά δημιουργήθηκε από a-mixani
καταλαβα...το θεμα ομως ειναι πως αυτοι που σκοτονουν. βιαζουν, κλεβουν κλπ υπαρχουν σε ολους τους λαους δυστυχος...οκ καταλαβαινω πως αυτοι που "ακουγονται" περισσοτερο ειναι οι Αλβανοι....σε σχεση με Πακιστανους, Ρωσους, Πολονους κλπ ...αλλα δεν ειναι ολοι ετσι...

τεσπα ο καθενας το βλεπει οπως νομιζει
παντως συμφωνω με αφρο...το προβλημα ειναι αλλου...και κατι πρεπει να γινει με αυτο το θεμα

Επειδη εχω πετυχει και Αλβανους ευκαταστατους σε αλλα κρατη που ουδεμια σχεση ειχαν ποτε με λαθρομεταναναστευση και Ελλαδα....

Με συγχωρειτε αλλα δεν θα παρω...

[Rezeguet]

Αρχικά δημιουργήθηκε από sonic22


το προβλημα ειναι οτι εχουμε μια ασηνηθιστα μεγαλη περιοδο μη πολεμων και επιδημιων και δεν ξερουμε τι να κανουμε με τα νεα προβληματα που εχουμε...


και για να συνδεθουμαι με το αρχικο θεμα

το πραγματικο προβλημα ομως ειναι πως καταναλωνουμε ενεργεια δημιουργοντας προβληματα και κανοτνας την ζωη μας ανηποφορη...


υ.γ. το Fight club ποσες φορες το εχεις δει ρε συ?

περιοδος μη πολεμων?? Που ζεις?? Καθε μερα γινεται πολεμος και δεν θα σταματησει να γινεται ποτε.

Στο οτι το προβλημα ειμαστε εμεις θα συμφωνησω μιας και το αναφερω συνεχεια αυτο.

Οσον αφορα τα ''εξυπνα ζωα'' πιστευω το προβλημα θα λυθει μονο του συντομα (ο χρονος ειναι σχετικος μην το παρετε επιγραμματικα), καθως παντα υπαρχει η εξελιξη που δεν μπορουμε να σταματησουμε.

υ.γ. το fight club που ακριβως κολαει? Σου φαινομαι για σχιζοφρενης? Παντως τοχω δει μου φαινεται μια φορα και αλλη μια φορα κατα τυχη σε ζαπινγκ.

[sonic22]

Αρχικά δημιουργήθηκε από Rezeguet
περιοδος μη πολεμων?? Που ζεις?? Καθε μερα γινεται πολεμος και δεν θα σταματησει να γινεται ποτε.

αν και ειναι ασχετο με το θεμα θα στο εξηγησω με ενα ανεκδοτο..

ενας ελεφαντας περνοντας καθε μερα απο μια μηρμηγκοφολια την κατεστρεφε...

ειδαν και αποειδαν τα μεργμιγκια και ειπαν να επιτεθουν στον ελεφαντα.
ετσι καθος περναγε την αλλη μερα ανεβικαν ολα πανω του...

κανει ενα κουνημα ο ελεφαντας και πεφτουν ολα εκτος απο ενα που μενει στον λαιμο του..

οποτε του φωναζουν τα υποληπα μηρμηγκια

"?Μητσο!!! πνηχτονα ρε!!! :rotflmao: :rotflmao: :rotflmao:

[Rezeguet]

Αρχικά δημιουργήθηκε από sonic22
αν και ειναι ασχετο με το θεμα θα στο εξηγησω με ενα ανεκδοτο..

ενας ελεφαντας περνοντας καθε μερα απο μια μηρμηγκοφολια την κατεστρεφε...

ειδαν και αποειδαν τα μεργμιγκια και ειπαν να επιτεθουν στον ελεφαντα.
ετσι καθος περναγε την αλλη μερα ανεβικαν ολα πανω του...

κανει ενα κουνημα ο ελεφαντας και πεφτουν ολα εκτος απο ενα που μενει στον λαιμο του..

οποτε του φωναζουν τα υποληπα μηρμηγκια

"?Μητσο!!! πνηχτονα ρε!!! :rotflmao: :rotflmao: :rotflmao:

:a31: :a31: :a31: :a31:

Ο Α.Einstein ειχε πει ''Μονο δυο πραγματα ειναι απειρα, το συμπαν και η ανθρωπινη ηλιθιοτητα. Αν και για το πρωτο δεν ειμαι και πολυ σιγουρος''

[sunderlanos]

Mamhthike to post pali h idea mou einai?. Kalytera tha htan na sevomastan merika pragmata kai sygkekrimena ekatse o anthrwpos kai egrapse ena katevato pou ta elege ola kai eseis petate treis malakies kai pera vrexei.Sonic meta mhn diamartyresai giati sou sveinoun ta post h mod exoun kapou dikio.Eipame na kanoume plaka alla mesa se kapoia oria kai opou to sikonei to post, to sygkekrimeno post nomizw anaferetai se megalo provlima kai mas afora amesa olous.

[tai]

Αρχικά δημιουργήθηκε από afrotwin
....

Συμπληρωματικά στα παραπάνω, να υπενθυμίσω ότι οι Έλληνες είχαν κατακτήσει αρκετά εργασιακά δικαιώματα και επεδίωκαν να αποκτήσουν και άλλα.
Είναι τοις πάσοι γνωστό όμως ότι ο εκάστοτε εργοδότης θέλει τον εκάστοτε εργάτη σε ανάγκη αν όχι σε ανέχεια, ώστε να παζαρεύει την αμοιβή του και της συνθήκες εργασίας του από θέση ισχύος. Ένας τρόπος υπάρχει για να γίνει αυτό.
ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΕΡΓΙΑ.
Η φτώχεια έρχεται με τον τρόπο που εξήγησε αναλυτικά ο Λεωνίδας.
Η ανεργία, με αθρόα προσέλευση φτηνών εργατών. Οι οικονομικοί μετανάστες δεν παζαρεύουν ούτε τον μισθό ούτε το 8ωρο ούτε την ασφάλεια εργασίας ούτε ζητάνε ένσημα. Θα πάρουν κάποια λεφτά, αλλά δεν θα τους επιτραπεί να χορτάσουν. Γιατί όταν δεν ακούς το στομάχι να γουργουρίζει από την πείνα, ακούς αυτούς που σού μιλάνε για τα δικαιώματά σου. Έτσι με το πρόσχημα της καλοσύνης, δίνουμε δουλεία στους μετανάστες, και εμποδίζουμε την ανάπτυξη του τόπου τους (Το επιδιώκουνε αυτό, ακόμα και με πολέμους) ενώ ταυτόχρονα αναγκάζουμε το ντόπιο εργάτη να κατεβάσει τον πήχη των απαιτήσεων του. Έτσι έχουμε από την μία την Χ χώρα να μας προμηθεύει φτηνά εργατικά χέρια και ταυτόχρονα έχουμε λιγότερες απαιτήσεις από τους δικούς μας. Τριπλό το κέρδος 1 φτηνά χέρια απ’έξω, 2 μείωση των απαιτήσεων και κατά συνέπεια οικονομία από τους δικούς μας, και πάμε και στον παράδεισο γιατί ταΐζουμε δίνοντας δουλειά στους κακομοίρηδες τους μετανάστες
Δεν φταίνε οι πεινασμένοι για την κατηφόρα μας. Ρεεεεε!
Οι χορτάτοι φταίνε Ρεεεεεεε!